اشتباهى ناسخان بوده است . شيخ ابو الفرج على بن راوندى وى از بزرگان دانشوران بوده است . شيخ نعمت اللّه بن خاتون عاملى در اجازه‌اى كه براى سيد بن شدقم نوشته است از خط شهيد حكايت كرده است كه در ذيل سند حديث على نوشته است : ابن نماى حلى ، از ابو الفرج على بن راوندى ، از مرتضى بن داعى حسينى ، از ابو عبد اللّه جعفر بن محمد بن احمد دوريستى از پدرش ، از شيخ صدوق روايت كرده است . مؤلف گويد : به گمان من شيخ ابو الفرج مترجم حاضر ظاهرا فرزند شيخ ابو الرضا فضل اللّه بن على راوندى است كه پيش از اين به نام و نشان او به‌عنوان شيخ ابو الفرج على بن ابى الحسين راوندى اشاره شده است . بنابراين هر دو عنوان متوجه شخص واحدى است . شيخ ابو القاسم على بن طىّ شيخ معاصر در بخش دوم از امل الآمل مىنويسد : ابن طى از فضلا بوده و محمد بن محمد بن محمد بن داود عاملى از وى روايت مىكرده است « * » . مؤلف گويد : ممكن است مراد از شيخ ابو القاسم همان ابن طىّ ، فقيه معروف بوده باشد كه از شيخ شمس الدّين عريضى روايت مىكرده . يادآورى مىشود كسى كه ابن طى از وى روايت مىكرده و در صدر ترجمه به نام او اشاره شده ، همان شيخ محمد بن مؤذّن جزّينى است كه پسر عموى شهيد اول مىباشد

--> ( * ) شيخ محمد بن حرّ عاملى متوفى 1104 هجرى كتاب امل الآمل را به‌طورىكه خود در آغاز بخش اول مىنويسد به دو بخش تقسيم نموده است ، بخش اول مربوط به علماى جبل عامل و بخش دوم را اختصاص به ديگر اعلام داده است . در آغاز ، هر دو بخش را به نام امل الآمل فى علماء جبل عامل ناميده و اظهار داشته ممكن است بخش اول را به نام اول و بخش دوم را به نام دوم ناميد - م .